Descargo de responsabilidad: las respuestas se abordaron directamente; estas cartas dan testimonio de las reacciones de visitantes y lectores.

 

Publicación n.º 1: Buenos dias. Entré, un poco por casualidad, varias veces en este blog. me pregunto algunas cosas...

 

La noción de universalismo a menudo se evoca incluso sistemáticamente cuando se habla de la masonería. Sin embargo, en Francia, la masonería se compone de multitud de denominaciones. Cuando un masón francés va al extranjero, a los principales templos de Inglaterra o Estados Unidos, ni siquiera es reconocido como masón (excepto por una obediencia). ¿No es esto un gran límite para la Universalidad?

 

Admitamos que hay diferentes obediencias en Francia, cada una con su propia identidad, características que les son únicas... aún en el principio de Universalidad, ¿no sería lógico que los miembros pasaran de una obediencia a otra? descubrir y aprender de estas diferencias?

 

¿Son frecuentes estos "pasajes" o "cambios" entre el GODF y el GLNF por ejemplo?

 

Leí que la logia es un lugar de rico intercambio entre creyentes y no creyentes.

 

Sin embargo, en ciertas denominaciones, los no creyentes no son admitidos. Incluso podemos decir que para el 90% de la masonería en todo el mundo. En resumen... ¿no podemos dudar de la universalidad de los fundamentos de la masonería?

 

 

Mensaje No. 2 :  El intercambio es siempre una fuente de enriquecimiento y leo este mailing con mucho gusto. Algunas palabras sobre el "¿Qué, por qué, cómo?" » : Estamos en FM por motivos personales que son muy diversos. Por mi parte, no creo que pueda cambiar al Otro desde afuera por una acción "política" en el sentido griego de la palabra.

Creo que mi principal responsabilidad es mi propio mejoramiento que será mi real contribución al avance de la humanidad en el camino hacia su realización. Sólo mi ejemplaridad puede llevar al Otro a iniciar su propia evolución.

Es en esta expectativa que el intercambio es la herramienta simbólica por excelencia de este trabajo.

El intercambio puede posibilitar comprender mejor el Qué y avanzar en la comprensión del Por qué. Estos requisitos previos son absolutamente esenciales para abordar el Cómo que, de lo contrario, no puede ser operativo y perderá su objetivo.

 

 

Publicación #3 :  ¡Resumen detestable en verdad! ¡Vano ejercicio que tendería a hacer creer que la media es el camino medio!

De síntesis en síntesis, ya no se encuentra la obra de los hermanos.

Pero lo más reprobable es diluir las diferencias en un consenso blando que se supone que representa "lo que piensan los hermanos" sobre tal o cual tema cuando nadie ha recibido una delegación para hablar en nombre de dichos hermanos.

Cualquiera que sea el tema discutido en la logia, todas las facetas de la verdad se expresarán y es precisamente en este brillo que podemos vislumbrar fragmentos de la Verdad.

El hecho de pensar en tener que "dar" materias a los talleres me parece un desprecio soberano a la capacidad de los talleres de trabajar sin esperar a que se les pida.

Pasemos al Planeta en peligro: esta afirmación sería risible si no fuera la prueba de nuestra estúpida ceguera. Lo único que está en peligro es la humanidad: el planeta, por su parte, ha demostrado su capacidad de regenerarse por sí solo, sobre todo porque su tiempo no es el nuestro. No olvidemos que tiene entre 4 y 5 mil millones de años y nosotros …………….?

La pregunta correcta sería: ¿el Plan GADLU necesita de la humanidad para su realización?

Así que sí, aprendamos a vivir mejor con y en nuestra nave espacial, porque si no, con un simple encogimiento de hombros, ella puede deshacerse de nosotros como nosotros de un mosquito.

 

Mensaje nº 4 :Enhorabuena, que trabajo.

 

Mensaje nº 5 : Descubro Ideal Masónico y eso augura buenos tiempos.

Originalidad, calidad, precisión... "Me gusta".

 

 

Mensaje nº 6 : MTCS,MTCS Me gustaría, en carácter ESTRICTAMENTE privado, conocer el CV Maç... de los Autores y responsables del sitio "El Ideal Masónico". Yo, soy MM 7+ @ GLDF y SCDF... Después de una lectura "diagonal", encuentro que su sitio está particularmente bien hecho. Es interesante para todos los niveles. Aunque aún no he determinado por qué "camino" vas a viajar, me suscribo este día para recorrer un largo camino o más contigo. 

 

Mensaje No. 7 : Mi querido Matéo, - Estoy enviando un enlace desde su muy hermoso sitio a todos mis contactos. - Sin embargo, me gustaría, si me permite, plantear un punto que no me parece muy justo en su "Carta a los suscriptores N°1. - De hecho, la expresión "albañil sin delantal" no es adecuada para designar a los no-albañiles (mujeres y hombres) que comparten "nuestro ideal humanitario". - Se es masón o no se es. Y sin mandil, nadie puede ser considerado "calificado", llamado Masón, menos aún reconocido como tal. - Incluso si el "delantal" no hace al masón, porque, después de todo, uno nunca puede ser realmente un masón, solo puede aspirar a serlo. Y quien crea que lo es: inmediatamente dejaría de serlo.

 

Mensaje nº 8 : Desde ya muchas gracias por seguir enviándome sus publicaciones.
Encuentro muchas líneas que me interesan.

 

Mensaje nº 9 : El principio BIM es bueno, lo suscribo en este momento, entre dos obligaciones que me impiden escribirte una novela.

Mensaje nº 10 : Comprendo perfectamente el concepto y el atractivo de un ritual universal, si pudiera existir, pero difícilmente creo en su realización efectiva: 1- Primero, porque cada cultura humana se arraiga primero en lo local antes de abrirse gradualmente a la otra y a lo universal Esto se aplica a las sociedades humanas como tales, también es el caso de los individuos que las habitan. Para tener éxito en la apuesta de un ritual universal, sería necesario crear un ritual tan general, tan superficial" que pocos podrían reconocer 2- Entonces, porque como todas las actividades humanas, la Masonería está atravesada por no todas las pasiones honorables.La historia de la Masonería es la cadena de unión, pero también de ambiciones, cismas y excomuniones, divorcios y reconciliaciones (no sólo en Francia), todo en nombre de la fraternidad. Quienes conocieron en Internet hace unos años la aventura de la FIF seguro que la recuerdan, ¡de ahí mi escepticismo!

 

 

 

Mensaje nº 11 : MTCF, te agradezco tu iniciativa y de inmediato abuso de ella. Un amigo de F. me transfirió el BIM número 3. Sin saber si es el último número, ¿ya podrías enviarme los dos anteriores? Estoy convencido de que su sitio atraerá nuevos visitantes todos los días. Está lleno de inteligencia y experiencia. Surge una vertiente del "Trabajo práctico" que se refiere a los fundamentos de la convivencia.

 

 

Mensaje nº 12: BIM sigue mejorando. Este n° 6 es muy útil para reforzar a los aprendices sobre el trabajo en el vestuario. Agradezco al equipo que ayuda a todos los Hermanos y Hermanas a pulir su piedra. Espero leerte en septiembreej. 

 

 

Mensaje nº 13 : ¡Guau! ¡Como en un espacio corto, podemos desatar tormentas! En el apartado "Algunas definiciones" el autor nos da sus propias certezas sin la menor retrospectiva: esto me parece contrario a mi concepción de FM.

Esoterismo: opuesto a exoterismo, significa aquello que está oculto o dentro. Aplicado a una enseñanza oa una práctica, significa que se busca comprender más allá de lo evidente.

No debe confundirse con el “zozoterismo” que encuentra la proporción áurea en la raíz cuadrada de la mitad de la base de la gran pirámide.

Pero termina el artículo con “¿No es esto un falso debate ligado a un malentendido y también a una deriva? Es precisamente malinterpretar la parte de enseñanza esotérica que existe en cualquier escuela.

Puede que no nos interese, pero ¿hablamos de deriva? es risible

 

¡En los Altos Grados, aún más fuerte! “Hoy, los HG han demostrado el vacío de un llamado valor agregado intelectual frente al trabajo en las logias azules”! Muerto de risa !

¿Has asistido a un taller de perfección? Si es así, realmente estás en problemas, si no, no hables de eso porque aquí nuevamente harás reír a los que están allí y que en su gran mayoría vienen precisamente a profundizar el trabajo realizado en la logia azul. El resto es política política y no le interesa al verdadero masón.

 

Iniciación. Si este término solo cubriera la ceremonia de ingreso a un taller masónico, FM habría desaparecido hace mucho tiempo.  La iniciación es un viaje hacia uno mismo, hacia una mejor comprensión de la velada y por tanto de los demás, lejos de una fantasmagoría o así una vez más te ha caído muy mal, si has asistido alguna vez a un taller.

 

En resumen, me reí mucho, pero también me decepcionó un poco ……….

 

Mensaje No. 14:  He leído atentamente su carta como lo hago con cada entrega. Algunos pensamientos:

 

Sobre el primer tema del trabajo en la logia azul, si estoy de acuerdo contigo en llamar la atención sobre la falta de trabajo en 2° y 3° grado, no estoy de acuerdo contigo en las propuestas.

"Aligerar" los rituales de apertura y cierre implica que no son esenciales, lo cual no es mi opinión. Los rituales son la expresión actual del Rito (sea el que sea) y en este sentido son esenciales: deben ser respetados, interiorizados, analizados, estudiados para extraer lecciones.

Para mí, está fuera de cuestión cuestionar su legítima importancia excepto para abrir la puerta a su desaparición gradual en favor de una mejor "eficiencia". Este es, en efecto, el anuncio del reino de la cantidad descrito por Guénon (que no tiene necesariamente razón, ¡pero tampoco siempre se equivoca!).

El diseño de un calendario anual es un trabajo difícil y delicado que debe ser el resultado del trabajo en equipo entre las cinco luces con el objetivo del avance de cada uno y la sustentabilidad del albergue.

Los trajes deben necesariamente (en mi opinión) ir acompañados de una reunión de trabajo masónico mensual en cada grado sobre el ritual: esta es la única forma que permite a los hermanos apropiarse del ritual y sus misterios.

 

Sobre el tema de las cárceles.

Es imposible en una página identificar este problema que requiere profundizar en el estudio de las nociones de Derecho, Justicia, culpa y reparación.

Nadie puede contradecir lo que denuncias en nuestro actual sistema penitenciario.

Dicho esto, en una sociedad de derecho, derecho que es fundamento y garantía de las relaciones sociales en democracia, el respeto al derecho debe ser la base de la vida comunitaria.

Cualquier incumplimiento debe ser castigado proporcionalmente para asegurar, en nombre del pueblo, el castigo de la falta Y la reparación (material o moral) del daño.

Es sobre esta base que se hace la delegación entre el individuo y el grupo social para que renuncie a la venganza individual.

 

Fraternalmente

 

Mensaje nº 15 : Buenos dias,
Si el Rito Estándar de Escocia es una explotación folclórica retrógrada, todos los demás ritos también lo son en este caso para ver peor si miras con atención (?)
Sobre todo porque en el tema la palabra "folk" parece peyorativa o incluso peor.
Los hermanos RSE "tocan comedia en el Lodge, es realmente serio". ¡Nada de comedia y sí es serio!
Dicho esto, los rituales son sólo el soporte repetitivo de la reflexión sobre un sistema de moral enseñado por la alegoría por medio de símbolos.
No se me había ocurrido. . .pero pensando en ello pude "descomprimir" de la misma manera todos los ritos sin excepción (los que conozco: Emulación, RF, York, RER, MM, REAA incluyendo las versiones GODF para algunos)
Para las condecoraciones, ¿debemos pensar que los sombreros y cofias, las espadas y los mandiles etc.... son la expresión futurista y sin folklore de una Masonería desinhibida?
Bueno, el RSE terminará en PINDER y los demás irán a Marte.
Sin olvidar que la FM tiene 300 años de existencia.
BF

 

Mensaje No. 16:

Este número 11 (de BIM) es sumamente interesante y cubre muchos temas muy importantes.

La orientación de algunas de las soluciones que sugieres es contraria a mi comprensión de la masonería.

Estoy tan insatisfecho como tú con la cantidad de puntos que mencionas.

Sin embargo, mi deseo es preservar durante generaciones la formidable herramienta de desarrollo personal (con miras a la mejora material y moral de la sociedad humana) que es la logia masónica.

Dicho esto, puedo entender que este no sea el caso para otros.

En cuyo caso, sería necesario que los presentes inventaran una nueva estructura más acorde con sus expectativas que tratar de transformar la existente a su gusto.

Por mi parte, creo que la mítica invención del Grand eLoge en 1717 fue sólo, por un lado, la búsqueda de una herramienta social de pacificación y, por otro lado, un control de poder sobre esta misma herramienta, control que ha sido tomado en todas partes por una estructura centralizada, Logia, Orden o Consejo.

 

Mi sensación es que estas estructuras centrales contribuyen en gran medida a la cristalización de la masonería que denuncias.

Deben desaparecer para permitir que las logias encuentren en un conjunto federal suelto libertad de acción en todos los niveles. Además, la Federación de Logias Libres crece día a día.

La confrontación silenciada (¡o no!) entre Gran Logia y Consejo Supremo se debe esencialmente a personas que confunden su ego y su función.

El trabajo masónico continúa en un curso de muchos grados que no se impone a nadie pero que enriquece a quienes invierten en él.

Finalmente el "discurso público" de la Masonería es una ilusión proveniente del mundo profano: nadie ha recibido de mí el poder de hablar en mi nombre, y en mis talleres también son diversas las opiniones, los sentimientos, las posiciones sobre tal o cual tema. como las personalidades son diversas.

El respeto por estas diferencias se llama tolerancia y es la base del trabajo de la logia.

Mi logia no es un partido político, ni un sindicato, ni una ONG, ni un psiquiatra, sino un lugar único donde cada uno viene a trabajar en su piedra bajo la mirada fraterna y solidaria de sus hermanos.

Es este trabajo el que debe ser favorecido e impulsado.

Cuanto mejores sean los masones, mejor será el Mundo: pero no nos confundamos con la escala del tiempo, la de la humanidad no es la del hombre.

Lleva milenios……..

​

Mensaje nº 17:  

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Comentarios sobre pasajes relacionados con los ritos y el ideal masónico:

 

"De la historia de la masonería se puede deducir que las primeras concepciones del ideal masónico son anteriores a la conceptualización y organización de los ritos que conocemos hoy.."

 

No veo muy bien qué significa eso 

Los ritos se constituyeron por ensayo y error al mismo tiempo que se desarrollaba la llamada masonería especulativa. 

 

"La leyenda de Hiram, en sí misma, no se conocía cuando se estableció la primera Gran Logia en Londres en 1717".

 

¡Pero esta leyenda es la única construcción verdadera del FM, ya formalizado en el documento de Pritchard!

 

"El ideal masónico se ha enriquecido a medida que la sociedad ha evolucionado, mientras que los ritos, si bien sus aplicaciones en las logias varían mucho según el país y la logia, se han mantenido relativamente idénticos".

 

Este no es el caso del Rite Français que evolucionó bajo la influencia del positivismo con el Rite Amiable y luego volvió a una forma más tradicional bajo la influencia de Groussier de 1935 a 1955. 

Vea el excelente 'qué sé yo' de Meyer y Bauer: https://www.puf.com/content/Le_Rite_fran%C3%A7ais  -

 

 

 

“Por mucho que los ritos impongan una lógica, el ideal masónico se podría resumir en grandes principios a los que añadiríamos un método de trabajo”.

 

Los ritos no imponen una lógica: es una práctica que involucra el habla y los cuerpos de los participantes. Si nos ceñimos al texto, me parece heurísticamente interesante su diferencia frente a un algoritmo.

 

“El ideal masónico es también la situación que nos gustaría conocer de una ocupación del globo terrestre por seres humanos preocupados por preservar la naturaleza y el mundo viviente, en una relación pacífica de respeto mutuo entre ellos y solidaridad activa, bajo la autoridad de una estructura libremente elegida a la que se le delegaría la responsabilidad de hacer reinar la armonía y de desarrollar el conocimiento. El ideal masónico implica el equilibrio entre el Uno y el Todo”.

 

Si queremos hablar de ecología, podemos preguntarnos si nuestras herramientas simbólicas, mediante la economía de medios y el recurso a la imaginación, no son un ejemplo para limitar el exceso de energía y recursos consumidos por las herramientas de nuestra sociedad industrial...

 

"Existe una complementariedad entre el ideal masónico y el objetivo de perfección que inducen los ritos. Por mucho que el ideal masónico sea abierto y se adapte a las experiencias, los ritos imponen un enfoque y una referencia (la mayoría de las veces crística) que puede parecer relativamente dogmático".

​

No estoy seguro de que haya una meta de perfección en la práctica de un rito. La meta de la perfección es la expresión de los valores de la Masonería. 

La referencia judeocristiana de FM es perfectamente justificable, incluso si irrita a algunos partidarios del 'laicismo intransigente'. El asesinato de Hiram puede interpretarse como una secularización de lo que dice René Girard sobre su concepción de la religión en oposición al mensaje sacrificial: el rechazo del chivo expiatorio. 

 

"Puede parecer lamentable que en el Gran Oriente de Francia, la relativa disociación entre el funcionamiento de las logias azules y las de los altos grados no vaya acompañada de una formalización de un rito de tres grados que tenga una existencia real.  Bien que en el lenguaje cotidiano hablamos del rito francés para designar el rito de los tres grados, esta designación no cubre realmente una organización de un rito porque el rito francés, stricto sensu, también tiene sus grados superiores.

 

Interesante pregunta pero mal formulada. ¿Qué distingue a GODF? otras denominaciones, es que prohíbe a los Capítulos interferir en el funcionamiento de las logias azules. Esto en contraste con lo que sucede por ejemplo en el DH y el GLDF donde los altos guardias ejercen una verdadera 'clericatura' equivalente a un clero de una iglesia. Creo que existe el mismo sesgo en GLNF. 

Ahora bien, hay un verdadero problema en la mampostería en los tres grados de las logias azules, y principalmente en el grado de compañero que carece de consistencia en comparación con los otros dos. 

Está ligado al surgimiento de la leyenda de Hiram; los tres grados se formalizaron confusamente hacia 1730, al mismo tiempo que la leyenda. Se vincula más precisamente con el mito de la continuidad entre la masonería operativa y la especulativa. En los sitios de construcción, solo había un jefe y compañeros. El objetivo de la albañilería especulativa es progresar hacia el rango de maestro, que todo albañil debe alcanzar. Nada que ver con la operación de un sitio de construcción; esta obsesión por la continuidad enmascara otro fenómeno: el tránsito de una sociedad patriarcal a una sociedad de hermanos,  por lo tanto democrático. Esto nos lleva de vuelta a las múltiples interpretaciones de la leyenda de Hiram. Aquí hay verdaderamente un trabajo de evolución de los rituales en paralelo con la profundización de la democracia en nuestras sociedades modernas. 

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El surgimiento de la Masonería se hizo menos de treinta años después de la 'Revolución Gloriosa' que coincidió con el surgimiento del poder parlamentario moderno. No es una coincidencia....

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Mensaje N° 18: Sobre el post dedicado a la elección del nuevo Presidente de la República:

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¡Qué error masónico fundamental hablar de política! Contrariamente a todos nuestros valores fundamentales, simbólicos y rituales, Macron no es el G.A.D.L.U. ¡Por lo que yo sé!

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Respuesta del equipo editorial de Masonic ideal: 

Su opinión es respetable y en respuesta nos permitimos aclarar:

 

- si desea desarrollar su respuesta, estamos listos para publicarla en nuestro sitio y en la próxima entrega de los BIM

 

- evocar una opinión política para un masón nunca ha sido históricamente objeto de una prohibición formal en los textos fundacionales del enfoque masónico a condición, por un lado, de no entrar en polémicas políticas y, por otro lado, de respetar siempre diferentes opiniones. 

 

- Si en ciertas logias y ciertas obediencias se evita generalmente el planteamiento de cuestiones políticas es sólo porque a menudo se observan derivas que pueden llegar a debilitar la cohesión de los hermanos y hermanas.

 

- El comentario al que reaccionó solo pretendía ser una observación de una realidad;  Las logias masónicas sólo podemos trabajar con tranquilidad porque nos beneficiamos de la protección republicana garantizada por el Presidente de la República. Lo honramos (ver uno de los cuadros de salud de la mesa) por un lado por esta protección y por otro lado porque está comprometido con la defensa de los valores de la República que también son los nuestros.

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Mensaje N° 19: Sobre el post dedicado a la elección del nuevo Presidente de la República:

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Hola, Este sitio se orienta políticamente lo cual es contrario a mi idea del ideal masónico. Por favor darme de baja de la lista de suscriptores.

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Mensaje N° 20: Sobre el post "Mejorar al Hombre y/oa la Sociedad: ¡los límites de un desafío!" :

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Hola, muy buen artículo. El del ideal masónico también. Y al parecer muchos otros... Pareces evitar las polémicas. Parece que quieres ir directo al grano. Y eso es lo que se desprende de tu blog. Una cierta inteligencia y al servicio de los demás. Así que felicitaciones de verdad. Algún día, tal vez, me dirás de qué logia eres porque allí tal vez podríamos algún día aceptar una venda en los ojos nuevamente, pero esta vez: en confianza para continuar entonces... 

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Mensaje N° 21: Sobre el post "Mejorar al Hombre y/oa la Sociedad: ¡los límites de un desafío!" :

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T.:C.:F.:,

Miré su sitio, muy rico. No es fácil encontrar sus revistas mensuales interesantes, y no hay un "botón" para conectarse a ellas. Si desea consultar números antiguos, ¿debe volver a suscribirse cada vez? Finalmente, solicita comentarios pero no hay campos correspondientes.

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Mensaje N° 22: Sobre el post "Trescientos años y una esperanza: ¡Juventud!"​

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Ya había expresado, me parece, mi interpretación de la historia de la Masonería. 

La creación del grado de Maestro abierto a todos los recién llegados a la albañilería es un avance democrático frente a la referencia 'operativa' donde el jefe de obra era... el único jefe.  En mi opinión, así debe interpretarse el ensayo y error para la elaboración de los tres grados, treinta años después de la Revolución Gloriosa que constituyó un paso decisivo hacia el parlamentarismo democrático.  Los esfuerzos operativos de 'tope' solo enmascaran esta realidad. Tener las narices clavadas en la historiografía masónica con estos múltiples detalles y su erudición aburrida e inútil sólo 'sirve' para enmascararla. Para el tricentenario sería muy útil un análisis antropológico multidisciplinar, un análisis histórico y sociológico 'real'. Finalmente encontré a un renombrado antropólogo que cree que el 'campo' masónico debería ser investigado por la SHS. Los volantes de alto grado son el hecho de la mampostería continental.  Mis encuentros con el rito de la emulación me hicieron descubrirlo. En cuanto al martinismo y otras 'exaltaciones' de este tipo, prefiero un vaso de bebida italiana. ¡Afortunadamente, a menudo en la Masonería el espíritu prevalece sobre este 'tipo' de espiritualidad!

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Mensaje N° 23: Sobre el post: "Trescientos años de edad y una esperanza: ¡Juventud!"​

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Debemos pensar en la finalidad universal del bienestar.

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Mensaje N° 24: Sobre  la noción de "elitismo" en el ideal masónico:

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Definición de Larousse de la palabra Elitismo: Actitud o política encaminada a formar y seleccionar los mejores elementos de un grupo en cuanto a aptitudes intelectuales o físicas, a expensas de las masas.

 

Ritual: "¿Eres masón?" : “Mi FF &amperio; SS me reconoce como tal”.

 

Por lo que las FF MM destacan a expensas  masa. En este caso, no pueden contribuir a la mejora del Hombre y de la Humanidad, ni practicar la Tolerancia Mutua en el marco del lema: "Libertad, Igualdad, Fraternidad".

 

La palabra "elitismo" está mal escogida, por decir lo menos desafortunada. Hubiera preferido leer: un altruismo exigente.

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Mensaje N° 25: Sobre el transhumanismo

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Transhumanismo = ser monitoreado constantemente, ¡vigilancia!

Fusión hombre-máquina

¿Hombre transformado y aumentado, robots, prótesis,  células madre, ciencia ficción? >1985 el símbolo "h +" que representa el transhumanismo, la filosofía, la propuesta actual mediante mejoras físicas e intelectuales, o la medicina y la psicología, la informática y las ciencias cognitivas para ayudar al hombre al hacer retroceder los límites del hombre mediante la neurociencia y la nanotecnología. .. con el objetivo de luchar contra el sufrimiento, la vejez, la invalidez, la muerte, etc.

Tema de reflexión para FM en cuestión, un progreso para la Humanidad?? que problemas?? ¿un sueño, una utopía?, ¿un ideal, una esperanza? que etica?? Por lo tanto, preocúpese y permanezca atento porque corre riesgos.

"La concepción mecanicista de los transhumanistas es una representación fundamentalmente inmoral del cuerpo. Si mi cuerpo es intercambiable, ya no me pertenece y ya no soy responsable de él. Eso sería un desastre ético.», Jean-Marie Besnier profesor de filosofía en la Universidad de París Sorbona.

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Mensaje N° 26: Sobre el boletín BIM17 dedicado a la feminidad

 

Cuando hablamos de '¡queda por hacer la integración de lo femenino 'sagrado'!', estamos en la esencialización de lo femenino, más exactamente una definición  de una esencialización que debe traducirse en rituales. 

¿Significa esto que debemos reintroducir elementos del ritual de adopción en nuestros rituales que son rituales masculinos, además adoptados (sic) por el GLFF después de la guerra? 

Esto quiere decir que las hermanas de la GLFF se equivocaron al adoptar la REAA, que también se vieron obligadas a reconstituir sin licencia, según tengo entendido. 

Así que deberíamos reintroducir elementos de este ritual de adopción que no es un símbolo de construcción. 

Si no, entonces se debe trabajar. 

Creo que es mejor abandonar definitivamente los estereotipos asociados con 'masculino' y 'femenino' y las proyecciones simbólicas asociadas. `

Así lo hizo el GODF con la interpretación del art 76 del RG: nosotros iniciamos a los seres humanos. 

Pero la mayoría de los hermanos e incluso hermanas aún no lo han integrado emocionalmente...
 

Largos y dolorosos esfuerzos...

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Mensaje N° 27:

 

Buenos dias,

 

Descubrí tu sitio...

 

Soy ante todo un ciudadano del mundo

un ciudadano del mundo escultor que solo desarrolla temas humanistas.

Actualmente estoy tratando de aprender Esperanto, e investigando un poco

Me di cuenta de que FM y Esperanto habían estado muy unidos a principios de siglo.

Acercándonos en particular a través del movimiento por la paz... lamentablemente... 

un patriotismo de mala calidad ha hecho que las FM vuelvan a sus intereses nacionales...

 

Me estaba preparando para unirme a La LUF-France http://luf-france.fr/

pero su estandarte en los Juegos Olímpicos de 2024 http://luf-france.fr/blog/paris-2024/

 

JO presentado como símbolo de "nuestros valores, nuestra fraternidad, nuestras esperanzas de paz"

me consiguió mucho frío !!!

Tampoco estoy muy contento con la inmovilidad de las diferentes Obediencias... que rezan por su capilla.

Afortunadamente, en nuestra T:. o 7 talleres de diferentes tendencias  laboral,

tenemos un deseo muy fuerte de enriquecernos con nuestras diferencias.

Deseo ardientemente trabajar en este tipo de vínculos interobedienciales.

 

¡Realmente no me gusta la jerarquía que subyace a los altos rangos!

 

Sueño con T:. en delantal de C:. con el menor cable posible

(¿por qué no quedarse en los primeros 2 grados?)

con un ritual en Esperanto (sé que un L:. de la GLDF lo usó a principios del siglo XIX... pero no tengo constancia personal de ello)

 

Sueño con un simbolismo humanista y menos bíblico.

Porque si nuestra ambición es trabajar por el progreso de la humanidad, debemos abrirnos

a los diferentes mitos culturales que han dado forma a la humanidad.

todas las culturas se basan en mitos creativos... FM debe acogerlos a todos...

​

Mensaje N° 28:

 

Buenos dias,

Este número 20 sobre el tema “  Poesía y Masonería »  es muy informativo y de alta calidad.

Gracias por el trabajo reflexivo.

Sí “obedecemos a un fuego interior” 

HERMANDAD   

​

Mensaje N° 29:

 

Buenas noches mi TCF Mateo

Gracias una vez más por enviar el BIM ('le n° 20')

Solo una observación: me sorprende que haya admitido haber dejado un escrito 

en escritura inclusiva... no es ni agradable de leer, ni agradable de escuchar,

en otras palabras... es inútil, irrelevante (entre Nosotros) e incluso inapropiado.

Es mi opinión !

FA

 

PD: además, ¡incluso "el título" no es (por escrito de ... con.... ) !!! 

Su autor realmente no está en la parte superior de sus otros artículos 

(No escribí "su autor"... eso hubiera sido RIDÍCULO!!)