Penser une formation à la fraternité
Le manque de fraternité est général !
Malheureusement si nous, en qualité de francs-maçons, nous la revendiquons, on est bien obligé de constater qu'on n'a pas su collectivement la faire vivre !
Les loges elles-mêmes en souffrent ! Les obédiences en sont restées au stade national oubliant l'universalisme !
Chercher ensemble pourquoi la fraternité est si difficile à vivre et comment elle peut s’apprendre nous paraît important.
« Et si nous apprenions la fraternité ? »
La fraternité ne va pas de soi !
La faire vivre suppose d'abord de la faire accepter !
La fraternité est universelle : elle s'adresse à tous les peuples vivant sur cette terre !
Créer une formation à la fraternité réalisée à partir d’une approche structurée et inclusive qui prône la solidarité, la tolérance, et la compréhension interculturelle.
La formation de base pour tout public pourrait comprendre :
une approche participative :et expérientielle
la participation de conférenciers invités : Experts en interculturalité, leaders d’organisations internationales ;
l'utilisation de supports multimédias : Vidéos, podcasts, documents interactifs.
24 heures de formation soit 4 jours de formation en présentiel sur la base de 6 heures par jour avec des variantes possibles suivant le public à former
Une sensibilisation des participants à l'importance de la fraternité dans un contexte mondial.
Une incitation à un engagement actif envers des valeurs universelles de respect, de solidarité et de tolérance avec des actions concrètes pour promouvoir la fraternité dans les communautés ou à l’international.
Une formation spécifique pour les loges
Nous proposons qu'un module spécifique pourrait concerner les loges maçonniques
Exemple d’un contenu de la formation :
Module initial de 12 séquences de 2 heures sur la base de 6 heures par jour soit 4 jours de formation
A. Modules théoriques :
· En présentiel il s’agira de 6 séquences de deux heures
1. Introduction à la fraternité
Définition et principes fondamentaux.
Cadre historique, philosophique, ou légal.
Activité interactive : réflexion individuelle ou discussions en groupe.
2. Fraternité et violence, pourquoi ?
o Le fonctionnement psychologique des êtres humains
o Physiologie des pulsions
o Les règles de fonctionnement des relations humaines
3. Histoire et philosophie de la fraternité :
o Origines de l'idée de fraternité dans différentes cultures et religions.
o La fraternité dans les principes laïques (influence des Lumières, Déclaration des droits de l’homme).
4. Diversité culturelle et interculturalité :
o Comprendre les cultures et leurs différences.
o La richesse des échanges interculturels.
5. Défis de la fraternité internationale :
o Nationalisme, discrimination, inégalités.
o Approche critique des obstacles à la solidarité mondiale.
6. Les obstacles à la fraternité
o Identifier les freins tels que les préjugés, stéréotypes ou discriminations.
o Apprendre à gérer des conflits liés à ces obstacles.
B. Modules pratiques : 6 séquences de 2 heures soit 12 heures de formation
1. Faire et ne pas faire « fraternel »
o Mises en situation en famille
o Mises en situation avec les amis
o Mise en situation au travail
2. Ateliers sur les compétences interculturelles :
o Écoute active, empathie, gestion des conflits.
o Exercices pratiques (jeux de rôle, simulations de dialogue interculturel).
3. Projets collaboratifs :
o Créer des initiatives locales qui renforcent la fraternité (par exemple, jumelages culturels, échanges de correspondance).
4. Mises en situation et ateliers pratiques
o Expérimenter concrètement les concepts étudiés.
o Renforcer l’apprentissage par des expériences pratiques.
5. Engagement citoyen international :
o Identification d'ONG ou d'initiatives internationales à rejoindre.
o Formation à l'organisation d'événements de solidarité.
Mise en œuvre d’une stratégie de changement de comportement selon le cercle de Prochaska et DiClemente.
Collaboration et partenariats
· Collaborer avec des organisations laïques, des ONG, et des institutions éducatives.
· Organiser des échanges internationaux ou régionaux pour favoriser la pratique de la fraternité.
Une telle formation pourrait être un vecteur puissant pour promouvoir une solidarité basée sur des valeurs humanistes et laïques.
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